현재의 이벤트 관련 잠재력(ERP) 연구는 종교적 노래가 부정적인 감정을 어떻게 조절할 수 있는지 조사하기 위한 고유한 프로토콜을 제공합니다. 결과는 늦은 긍정적인 잠재력 (LPP)이 부정적인 정서적 자극에 대한 강력한 신경 생리적 반응이며 반복적 인 종교적 노래에 의해 효과적으로 변조 될 수 있음을 보여줍니다.
신경 심리학 실험에서, 늦은 긍정적 인 잠재력 (LPP)은 자신의 정서적 흥분의 수준을 반영하는 이벤트 관련 잠재력 (ERP) 구성 요소입니다. 이 연구는 반복적인 종교적 노래가 두려움과 스트레스를 유발하는 자극 자극에 대한 감정적 반응을 조절하는지 여부를 조사하여 반응성이 떨어지는 LPP로 이어집니다. “아미타바 부처님”의 반복적인 종교 노래에 적어도 1 년의 경험을 가진 21 명의 참가자가 모집되었습니다. 128채널 뇌파(EEG) 시스템이 EEG 데이터를 수집하는 데 사용되었다. 참가자들은 국제 정서 사진 시스템(IAPS)에서 선정한 부정적 또는 중립적인 사진을 반복적인 종교 노래, 반복적인 비종교적 노래, 노래 없음의 세 가지 조건하에서 보도록 지시받았습니다. 그 결과 부정적인 두려움과 스트레스를 유발하는 사진을 보는 것은 노-노래와 비종교적 노래 조건하에서 중립적인 사진을 보는 것보다 참가자들에게 더 큰 LPP를 유도했다는 것을 보여주었습니다. 그러나, 이 증가 LPP는 주로 반복적인 종교 노래 조건하에서 사라졌다. 사실 인정은 반복적인 종교적 인 노래가 효과적으로 개업자를 위한 두려워하거나 스트레스가 많은 상황에 신경 생리적인 반응을 완화할 수 있다는 것을 표시합니다.
늦은 긍정적 인 잠재력 (LPP)은 오랫동안 감정적 인 흥분을 동반하고, 그것은 안정적으로 감정 관련 연구에 사용되어왔다1,2. 종교 관행은 동부와 서양 국가 모두에서 널리 퍼져 있습니다. 그것은 부작용에 직면 할 때 실무자의 불안과 스트레스를 완화 할 수 있다고 주장된다, 특히 어려움의 시간 동안3. 그럼에도 불구 하 고, 이것은 거의 엄격한 실험 설정에서 입증 되지 않았습니다.
수많은 연구는 감정 조절이 다른 전략과 프레임 워크4,5,6로 배울 수 있음을 확인했다. 몇 가지 연구는 마음 챙김과 명상이 정서적 이벤트에 신경 반응을 조절 할 수 있음을 보여 주었다7,8. 최근에는 명상 실무자가 인지 평가, 억제 및 산만 이외의 감정 변조 전략을 사용할 수 있음을 발견했습니다8,9. 국제 정서 영상 시스템(IAPS)의 자극은 긍정적이거나 부정적인 감정을 안정적으로 유도하는 데 사용될 수 있으며, 정서적 연구에서 지정된 칭호및 각성 수준으로 디자인된 사진을 찾는 표준 기준이 있습니다10.
정서적 자극은 두뇌에 있는 초기 및 나중에 응답을 일으키는 원인이 될 수 있습니다3,11. 마찬가지로, 불교 전통은 초기 및 이차 정신 과정에 의해 마음의 생각에 분석했다3,12,13. 초기 불교 텍스트인 살라타 수타(화살표 수타)는 인지 훈련이 감정을 길들일 수 있다고 말합니다. Arrow Sutta는 잘 훈련된 불교 실무자와 훈련받지 않은 사람이 유해한 사건에 직면했을 때 통증에 대한 초기및 부정적인 인식을 경험한다고 말합니다13. 이 피할 수없는 초기 통증은 Sallatha Sutta에 설명 된 바와 같이 화살표에 의해 명중되는 사람과 유사합니다. 초기 지각 통증은 사람이 매우 부정적인 그림을 볼 때 조기 처리단계와 동일합니다. 초기 신경 처리는 일반적으로 N1 성분을 유도합니다. 훈련받지 않은 사람은 걱정, 불안 및 스트레스와 같은 과도한 감정을 앓을 수 있으며, 초기의 피할 수없는 고통스러운 감정을 경험 한 후 발생할 수 있습니다. Sallatha Sutta에 따르면, 이 늦게 개발 부정적인 감정 이나 심리적 고통 은 두 번째 화살에 의해 명중 되 고 처럼. 이벤트 관련 잠재적(ERP) 실험은 N1과 LPP가 위에서 언급한 두 화살표에 대응할 수 있다고 가정하여 현재 설계의 초기 및 이후 심리적 과정을 캡처할 수 있습니다.
이 프로토콜에서 ,라는 이름의 반복적인 노래 “아미타바 부처님” (산스킷: 아미타바) 개인이 두려워하거나 스트레스가 많은 상황에있을 때 종교적 노래의 잠재적 인 효과를 테스트하기 위해 선택되었다. 이 종교적 찬양은 중국 불교도들 사이에서 종교적 성향을 가진 개인의 가장 인기있는 관행 중 하나이며, 동아시아 순수 토지 불교의 핵심 관행이다14. 반복적인 종교적 노래가 자극을 유발하는 뇌의 반응을 감소시킬 것이라는 가설이 있었고, 즉 LPP는 두려워하거나 스트레스가 많은 사진에 의해 유도되었다. EEG와 심전도 (ECG) 데이터는 서로 다른 조건하에서 참가자의 신경 생리적 반응을 평가하기 위해 수집되었습니다.
이 연구의 고유성은 광범위한 종교 적 관행, 즉 반복적 인 종교 노래의 근본적인 신경 메커니즘을 조사하는 신경 과학적 방법의 응용 프로그램입니다. 그것의 눈에 띄는 효력을 감안할 때, 이 방법은 정서적 문제를 취급하고 불안과 긴장 때문에 손해를 입는 클라이언트를 취급하기 위하여 치료사 또는 임상의를 위한 새로운 내정간섭을 가능하게 할 수 있었습니다. 이전 연구와 함께, 더 넓은 감정 규제 연구는 향후 연구에서 고려되어야한다7,8,9,22.
노래와 다른 인지 이벤트를 결합 실험을 구성하는 어려움을 감안할 때 노래에 대한 ERP 연구는 거의 없습니다. 이 연구는 노래 / 기도의 정서적 효과를 조사하기위한 실현 가능한 프로토콜을 보여줍니다, 이는 현실 세계에서 오히려 인기가있다. 이전 기능 MRI (fMRI) 연구는 기도가 사회적 인식의 영역을 모집 발견23. 한 휴식 상태 fMRI 연구는 “OM”을 외치는 것이 전방 cingulate, insula 및 orbitofrontal 코르티체24에서 출력을 감소시키는 것으로 나타났습니다. 또 다른 EEG 연구는 “OM”명상이 휴식과 깊은 수면25의 경험을 유도, 델타 파도를 증가 것으로 나타났습니다. 그러나 이러한 방법은 종교적 찬양 후 특정 이벤트 관련 변경 사항을 정확하게 조사할 수 없었습니다.
연구원은 성공적으로 반복적인 종교 노래의 잠재적 인 효과를 조사하기 위해 언어 처리와 친숙의 혼란 요인을 제어해야합니다. 참가자들이 “아미타바 부처님”(한자: 광둥어 발음: o1-nei4-to4-fat6), 우리는 이름 “산타 클로스”를 사용 (중국어 문자: ; 광둥어 발음: 현지인이 산타클로스를 잘 알고 있기 때문에 제어 조건으로 노래3-daan3-lou5-jan4. 중국어로 두 이름에는 4개의 문자가 포함되어 있어 언어 유사성을 제어합니다. 친숙함에 대해 산타클로스는 부분적으로 서구화된 도시이기 때문에 홍콩에서도 매우 인기가 있습니다. 또한, 산타 클로스는 공식 크리스마스 휴일이있는 홍콩에서 다소 긍정적 인 인물입니다. 그럼에도 불구하고, 친밀감의 이러한 제어는 실무자에 대한 아미타바 부처님의 이름에 대한 이해와 완전히 일치하기 어렵기 때문에 부분적이다.
현재 연구에서 한 가지 중요한 단계는 두려움 또는 스트레스를 유발하는 사진의 준비였습니다. 위협적인 사건이 발생할 때 종교적 노래가 더 잘 작동할 수 있기 때문에 IAPS 이미지 pool26에서 적절한 자극을 선택하는 것이 결정적이었습니다. 잠재적 인 참가자를 인터뷰하고 너무 많은 두려움이나 혐오를 피하기 위해 적합한 사진을 선택하는 것이 좋습니다. 매우 부정적인 사진은 참가자가 고의로 주의를 피하는 것을 막을 수 있습니다. 동시에, 두려움과 스트레스 자극 자극자극은 참가자가 충분한 위협을 경험할 수 있도록해야한다. 또 다른 중요한 문제는 연구의 블록 디자인입니다. EEG/ERP 신호는 모든 이벤트를 따르기에 충분히 민감하고 동적입니다. 그러나, 심장 기능이나 감정의 패턴이 초27의 순서에 변경되지 않을 수 있기 때문에 20-30의 시청 기간을 가진 블록 설계를 구현하는 것이 더 적절할 것이다. 다른 한편으로는, 60 의 블록은 너무 오래 있을 지도 모르곱을, 신경 반응은 ERP 연구 결과에서 습관화될 수 있었습니다.
EEG 데이터 처리 단계는 각 단계에서 데이터를 변경하고 해당 단계에서 변경한 내용을 기록하므로 각 단계에서 백업을 수행해야 합니다. 이렇게 하면 변경 내용을 추적하고 배치 처리 중에 오류를 쉽게 찾을 수 있습니다. 데이터 품질을 개선하는 것도 필수적이므로 원시 데이터 정리 및 나쁜 IC 식별 에 대한 경험도 필요합니다. 통계 분석에서, 비교는 그랜드 평균에 이루어졌고, ANOVA가 적용되었다. 고정 효과 모델의 이 통계는 임의 효과에 취약하다는 점을 주의합니다28. 혼합 효과 모델은 외부 요인을 제어하도록 조정할 수 있습니다29, 선형의 가정은 잠재적으로 ERP 데이터30에서 가져온 추론에 영향을 미칠 수 있습니다.
몇 가지 제한 사항은 주목할 가치가 있습니다. 한 가지 제한은 현재 연구가 퓨어랜드 불교를 실천한 참가자 의 단 한 그룹만 등록했다는 것입니다. 비교를 위해 종교적 인 노래에 대한 경험이없는 제어 그룹을 등록하면 종교 노래의 효과가 믿음이나 친숙함으로 중재되는지 여부를 결정하는 데 도움이 될 수 있습니다. 보통 무작위 통제 재판은 감정 변조가 종교적 노래에 미치는 영향을 조사하기 위해 더 설득력이 있을 것입니다31. 그러나 모든 참가자가 “아미타바 부처님”을 완주하게 노래할 것이라고 보장하기는 어렵습니다. 또한, LPP는 감정적인 소리 또는 긍정적인 priming32,33와 같은 그밖 요인에 의해 영향을 받습니다. 따라서, 더 나은 제어 실험은 더 명확하게 종교 노래의 효과의 기초 기본 신경 메커니즘을 묘사하는 데 필요합니다.
요약하자면, 이전 연구는 인간의 뇌가 신경 가소성과 상태의 신속한 변경에 주관적임을 입증했다34,35; 충분한 연습과 의도로, 뇌는 자신을 재구성하고 일반적으로 두려운 자극에 다르게 반응 할 수 있습니다. 이 연구는 현대 적 맥락에서 정서적 고통을 처리하기위한 효과적인 대처 전략의 개발에 대한 통찰력을 제공합니다. 이 프로토콜에 따라, 연구원은 사람들이 그들의 감정적인 고통을 개량하는 것을 돕기 위하여 실현 가능한 방법을 확인하기 위하여 종교적인 노래 또는 그밖 전통적인 관행의 효력을 검토해야 합니다.
The authors have nothing to disclose.
이 연구는 HKU와 NSFC의 소규모 기금 프로젝트에 의해 지원되었다.61841704.
E-Prime 2.0 | Psychology Software Tools | stimulus presentation, behavior data collection | |
EEGLAB | Swartz Center for Computational Neuroscience | EEG analysis software | |
HydroCel GSN 128 channels | Electrical Geodesics, Inc. (EGI) | EEG cap | |
LabChart | ADInstruments | physiological data (including ECG) acquisition software | |
Matlab R2011a | MathWorks | EEGLAB and SPM are based on Matlab; statistical analysis tool for EEG and physiological data | |
Netstation | Electrical Geodesics, Inc. (EGI) | EEG acquisition software | |
PowerLab 8/35 | ADInstruments | PL3508 | physiological data (including ECG) acquisition hardware |
SPM | Wellcome Trust Centre for Neuroimaging | EEG source analysis software | |
FMRIB | University of Oxford Centre for Functional MRI of the Brain (FMRIB) | Plug-in for EEGLAB to process ECG data | |
SPSS | IBM | statistical analysis tool for behavior and EEG ROI data | |
iMac 27" | Apple | running the Netstation software | |
Windows PC | HP | running the E-Prime 2.0 software | |
Windows PC | Dell | running the LabChart software |