التمثيلية الإرشادية

عندما يصادف شخص شخص جديدا ، فقد يستجوب الفرد داخليا ويصنفه بسرعة بناء على تمثيله العقلي لتلك الفئة.

على سبيل المثال ، قد يعتقد المرء أن الرجل يشبه مدرب اليوغا ، بسبب سلوكه الهادئ وسلوكه المرن وأسلوب حياته الصحي وإيجابيته الخارجية.

تستخدم استراتيجيتها الاستدلال التمثيلي - العملية التي تستند بموجبها أحكام الاحتمالية إلى مقارنة التشابه بين الأشخاص أو الأحداث بنموذج أولي عقلي موجود - ما يعتقد المرء أنه المثال الأكثر صلة بالمجموعة.

في هذه الحالة ، كان الاختصار صالحا: إنه مدرس يوغا في هذه المدينة المليئة باليوغيين. هنا ، تميل معظم سمات الأعضاء إلى التجمع حول الصورة الذهنية.

في موقف آخر ، ربما يطلب منها الحكم على ما إذا كانت المرأة العصرية التي دفنت أنفها في كتاب نبيذ هي سيد ساقي أو بواب. إن استخدام الاستدلال التمثيلي سيقودها إلى تخمين سيد الساقية.

ومع ذلك ، فإن هذا الإحساس القوي بالتشابه يقودها إلى تجاهل مصدر معين للمعلومات ، مثل احتمالية المعدل الأساسي - المعرفة حول التكرار النسبي لعضو فئة في السكان.

بالنظر إلى أن 26 امرأة فقط حصلن على لقب Master Sommelier ، فهناك عدد أكبر بكثير من عمال النظافة. بهذا المعنى ، فإن الصورة الذهنية المطلقة لا تتماشى مع الاحتمال الفعلي لكونها ساقية رئيسية ، وحكمها غير صحيح.

بالإضافة إلى ذلك ، تلعب التمثيل دورا في التقييمات بين السبب والنتيجة. على سبيل المثال ، في علم التنجيم ، الاعتقاد المركزي هو أن العلامة التي ولد بموجبها يؤثر على شخصيته.

عند الفحص الدقيق ، تستند ملامح الشخصية إلى مبدأ أن "الإعجاب يذهب مع الإعجاب". وبالتالي ، يوجد تشابه بين خصائص العلامة وسمات الشخصية التي يعتقد أنها تميز تلك الموجودة داخل علامة معينة. ومع ذلك ، فقد أشارت دراسات متعددة إلى أن هذه العلاقة غير صالحة أيضا.

في النهاية ، لمجرد أن شيئا ما يبدو أنه يمثل مجموعة لا يجعل التقييم صالحا.