7.5: Théorie de l'autodiscipline

One influential perspective on what motivates people's behavior is detailed in Tory Higgin's self-discrepancy theory (Higgins, 1987). He proposed that people hold disagreeing internal representations of themselves that lead to different emotional states.  

According to the self-discrepancy theory, people hold beliefs about what they’re really like—their actual self—as well as what they would ideally like to be—their ideal self—and what they think they should be—their ought self. Ideally, people prefer to close the gap between their actual self and their ideal or ought beliefs. If they fall short, any discrepancies may lead to specific emotional and motivational consequences. For instance, someone who procrastinates likely experiences a discrepancy in their actual and ought selves—they don't complete a task but should be so they feel dissatisfied with their self (Orellana-Damacela, Tindale, & Suarez-Balcazar, 2000).

The theory is applicable to a number of other situations, including making career choices (Tsaousides & Jome, 2008) and understanding mental health (Veale et al., 2016).  

Ego Depletion 

While this term is accurately explained in the video, the concept itself has come under fire due to an inability to reproduce results that were originally published over 20 years ago. As a result, the entire literature surrounding ego depletion has been rendered suspect and should be consumed with caution (Radel, Gruet, & Barzykowski, 2019). 

Selon la théorie de l’auto-divergence, les gens ont des croyances sur ce qu’ils sont vraiment, ainsi que sur ce qu’ils aimeraient idéalement être et ce qu’ils pensent qu’ils devraient être.

Ces trois interprétations correspondent au moi réel – le moi que quelqu’un pense être ; le moi idéal – le moi que l’on veut être ; et le moi devrait – le soi qu’une personne se sent obligée d’honorer, en ce qui concerne les devoirs, les obligations et les exigences.

Idéalement, les gens préfèrent combler le fossé entre leur moi réel et leurs croyances idéales ou devraient. S’ils ne sont pas à la hauteur, toute divergence peut entraîner des conséquences émotionnelles et motivationnelles différentes.

Par exemple, le plus jeune garçon est vraiment un mauvais chanteur – son vrai moi – mais il aspire à être une rock star – son moi idéal. Lorsque sa sœur l’interpelle, il se sent abattu et honteux à cause de la divergence.

Dans cette situation, pour poursuivre ses objectifs de vie idéaux, il utilise une approche et des résultats positifs. C’est-à-dire qu’il se concentre sur ce que ce sera de réussir et s’inscrit avec optimisme à des cours de chant pour améliorer son chant.

Sa sœur, telle qu’elle est elle-même, perd patience face à ce bruit affreux. Néanmoins, elle se sent agitée et coupable parce qu’elle s’imprègne du fait d’être une sœur aimante et solidaire. En ce qui concerne son moi devrait, elle est ici motivée à utiliser un accent sur la prévention, c’est-à-dire sur l’évitement des résultats négatifs et l’atténuation des problèmes potentiels.

En raison de son décalage et de sa sensibilité, elle aimerait s’échapper et éviter son frère lorsqu’il s’entraîne, afin de ne pas perdre son adoration pour lui.

Vivre selon des normes idéales et devrait, ainsi que la maîtrise de soi que cela implique, peut être mentalement éprouvant. En conséquence, un individu peut éprouver un épuisement de l’ego – un état dans lequel quelqu’un manque d’énergie ou de ressources pour s’engager dans d’autres actes de maîtrise de soi.

Heureusement, la plupart des situations n’épuisent pas complètement les ressources d’autorégulation d’une personne. Par exemple, lorsque le père entre dans la pièce avec le tas de beignets, il se rappelle rapidement à quel point il est important pour lui de manger sainement.

Sa tendance automatique – ramener l’objectif à l’esprit en premier – diminuait toute pensée sur la tentation immédiate, et il pouvait atteindre son objectif à long terme de vivre une vie saine avec sa famille.

En fin de compte, les gens peuvent être motivés à réguler leurs comportements de plusieurs manières.