11.3: La théorie triangulaire de l'amour de Sternberg

We typically love the people with whom we form relationships, but the type of love we have for our family, friends, and lovers differs. Robert Sternberg (1986) proposed that there are three components of love: intimacy, passion, and commitment. These three components form a triangle that defines multiple types of love: this is known as Sternberg’s triangular theory of love. Intimacy is the sharing of details and intimate thoughts and emotions. Passion is the physical attraction—the flame in the fire. Commitment is standing by the person—the “in sickness and health” part of the relationship.

Sternberg (1986) states that a healthy relationship will have all three components of love—intimacy, passion, and commitment—which is described as consummate love. However, different aspects of love might be more prevalent at different life stages. Other forms of love include liking, which is defined as having intimacy but no passion or commitment. Infatuation is the presence of passion without intimacy or commitment. Empty love is having commitment without intimacy or passion. Companionate love, which is characteristic of close friendships and family relationships, consists of intimacy and commitment but no passion. Romantic love is defined by having passion and intimacy, but no commitment. Finally, fatuous love is defined by having passion and commitment, but no intimacy, such as a long term sexual love affair. Can you describe other examples of relationships that fit these different types of love?

This text is adapted from OpenStax, Psychology. OpenStax CNX.

Lorsque quelqu’un réfléchit à ses relations sociales dans la vie, il peut penser à ceux qu’il aime. Selon Robert Sternberg et sa théorie triangulaire, il existe sept formes d’amour, en dehors du non-amour, qui peuvent varier d’une relation à l’autre et même au fil du temps dans la même relation.

C’est-à-dire qu’au fur et à mesure que les gens avancent dans la vie, ils peuvent relier différents composants qui se développeraient ensuite en expressions différentielles – du simple fait d’être des amis proches... à des amants... et des partenaires de vie durables.

À la base d’un coin se trouve l’engagement, un processus cognitif impliquant la décision d’initier ou de maintenir une relation. Sans aucun effort supplémentaire, l’amour est « vide » ; La personne a simplement déclaré l’existence d’une relation.

De l’autre côté, il y a la passion, un état d’absorption positive chez une autre personne. Ce mode d’attraction addictif est souvent présent dès le début, sous l’attrait excitant de l’apparence physique, du charme cognitif ou des impulsions instinctives.

En soi, l’amour est un engouement, tandis que combiner passion et engagement décrit un amour stupide, comme une histoire d’amour.

À partir de là, il y a deux côtés à gravir ; les deux sont couronnés par l’intimité – une proximité ou un goût qui se produit en partageant mutuellement des détails personnels, des sentiments et des pensées, au-delà des bavardages. Cette forme de révélation de soi assure une réciprocité qui approfondit le lien émotionnel entre amis.

D’une part, si elle est privée d’engagement, la relation est une relation d’amour purement romantique. Et de l’autre, sans passion, le lien de maturation se développe en amour de compagnie, une amitié vraiment profonde.

Au fil du temps, les deux personnes peuvent contribuer à la possibilité d’équité, c’est-à-dire à une proportion égale de dons et de réceptions.

En fin de compte, avec tous les composants présents – engagement, passion et intimité – l’amour consommé a une chance de régner, même si certaines parties peuvent croître et diminuer. Comme l’ont noté d’autres psychologues éminents, pour que l’amour puisse supporter des revers inévitables, le nombre de récompenses et d’interactions positives doit l’emporter sur les rencontres négatives.