L’approbation éthique a été accordée par le Comité éthique du Batterjee Medical College, Djeddah, Arabie Saoudite (Référence n° RES-2025-0032). Les participants ont reçu une fiche d’information en ligne détaillant les objectifs, les procédures et les mesures de confidentialité de l’étude. Le consentement éclairé électronique a été obtenu avant la participation à l’étude. Toutes les réponses étaient anonymisées, stockées de manière sécurisée et accessibles uniquement à l’équipe de recherche. Cette étude respectait les principes de la Déclaration d’Helsinki et les réglementations applicables sur la protection des données.
Conception de l’étude
L’étude a utilisé une approche d’évaluation multidimensionnelle englobant trois domaines distincts mais interconnectés : le bien-être psychologique, les habitudes de sommeil et les comportements alimentaires. Chaque domaine a été évalué à l’aide d’items de questionnaire validés et culturellement adaptés, spécifiquement conçus pour capturer des concepts tels que les symptômes de santé mentale, les troubles du sommeil et les changements de comportement alimentaire pendant le jeûne du Ramadan. Ce cadre intégré facilite une évaluation complète des adaptations comportementales et psychologiques, offrant des perspectives au-delà des évaluations unidimensionnelles. Cette étude a utilisé un plan descriptif transversal pour évaluer le bien-être psychologique, les troubles du sommeil et les changements dans les comportements alimentaires pendant le Ramadan chez les adultes en Arabie Saoudite. L’enquête a été réalisée en mars 2025, pendant le mois de jeûne du Ramadan. Ce modèle est couramment utilisé pour explorer les schémas liés à la santé liés au jeûne et aux modifications du mode de vie.
Zone d’étude et population
Contrairement à de nombreuses études précédentes qui se concentraient sur des villes uniques, celle-ci visait des adultes de plusieurs régions d’Arabie Saoudite, renforçant ainsi la représentativité et la diversité géographique. Les participants étaient recrutés dans les régions occidentales, centrales et autres du royaume. Les participants éligibles étaient des adultes musulmans âgés de 18 à 60 ans résidant en Arabie Saoudite et jeûnant activement pendant le mois du Ramadan. Les critères d’exclusion étaient le refus de participer, la non-jeûne, la résidence hors d’Arabie saoudite et l’âge en dehors de la fourchette spécifiée (Figure 1). Les participants atteints de maladies chroniques ou aiguës n’ont pas été spécifiquement exclus ; cependant, l’historique médical n’a pas été recueilli. Le questionnaire n’incluait pas non plus d’items permettant d’identifier les femmes enceintes ou allaitantes ; par conséquent, leur statut de participation à l’échantillon de l’étude est inconnu.
Méthode d’échantillonnage et taille d’échantillon
Une technique d’échantillonnage pratique a été utilisée pour recruter des participants à travers tout le pays via des plateformes en ligne et des réseaux sociaux. La taille de l’échantillon a été calculée sur la base d’une prévalence supposée de 50 %, un niveau de confiance de 95 % et une marge d’erreurde 5 % 14,15. En utilisant ces paramètres, la taille minimale d’échantillon requise était de 384. Cette méthode a été choisie pour sa praticité et sa faisabilité dans le contexte de l’étude, permettant une collecte efficace de données auprès de participants facilement accessibles. L’introduction de l’enquête a clairement expliqué les objectifs de la recherche et a spécifié la population cible comme étant des adultes musulmans âgés de 18 à 60 ans résidant en Arabie Saoudite et jeûnant pendant le Ramadan. Seuls les participants qui remplissaient ces critères d’inclusion et qui avaient donné un consentement éclairé en cliquant sur le bouton « Consentement » pouvaient poursuivre l’enquête. La première section du questionnaire recueillait des informations démographiques, notamment le groupe d’âge, le lieu de résidence et d’autres variables pertinentes, permettant la vérification de l’éligibilité des participants et l’évaluation de la diversité des échantillons. Cette approche reposait sur l’auto-sélection basée sur des critères d’éligibilité clairement énoncés et un consentement éclairé, ce qui a permis de cibler la population visée malgré la distribution en ligne ouverte via Google Forms. Au total, 464 participants d’Arabie saoudite ont complété l’enquête, dépassant la taille d’échantillon requise et améliorant la précision statistique.
Outil de collecte de données et adaptation d’instruments
Les données ont été collectées à l’aide d’un questionnaire structuré adapté de l’instrument développé par Sulaiman et al.16. Pour répondre aux différences culturelles et contextuelles substantielles entre la population nigériane d’origine pendant la COVID-19 et la population adulte saoudienne jeûnant pendant le Ramadan, un processus d’adaptation complet a été entrepris. L’instrument original a été traduit en arabe puis rétro-traduit en anglais (traduction avant-arrière) par des experts bilingues indépendants afin d’assurer l’équivalence linguistique et conceptuelle entre les participants arabophones de diverses régions saoudiennes. Les modifications contextuelles ont été adaptées pour refléter des comportements et expériences culturellement pertinents spécifiques au jeûne du Ramadan en Arabie Saoudite, tout en préservant les constructions et domaines de l’instrument original. De plus, deux experts spécialisés en sciences comportementales et santé publique ont examiné l’instrument adapté afin d’évaluer la pertinence culturelle, la clarté et la pertinence du contenu. Par la suite, une étude pilote a été menée avec 20 participants issus de diverses régions saoudiennes afin d’évaluer la clarté, la pertinence culturelle et la compréhension. Les retours de ce pilote ont conduit à des révisions mineures pour améliorer la pertinence de l’instrument. Le questionnaire comprenait des items fermés avec des options de réponse catégorielles et basées sur la fréquence, évaluant les variables sociodémographiques, le bien-être psychologique, les habitudes de sommeil et les comportements alimentaires pendant le Ramadan. Les comportements alimentaires ont été auto-déclarés en fonction de la fréquence de suralimentation, de manger sans faim et de grignoter. Aucune normalisation ou contrôle alimentaire n’a été appliquée. Le questionnaire a été distribué en ligne via Google Forms. La participation était volontaire, anonyme et basée sur le consentement éclairé obtenu des participants.
Validité des constructions
Bien que la revalidation psychométrique formelle (par exemple, l’analyse factorielle) n’ait pas été réalisée pour l’instrument adapté, le processus d’adaptation rigoureux mettait l’accent sur le maintien du cadre conceptuel de l’instrument d’origine. La revue d’experts combinée et les tests pilotes ont fourni des preuves préliminaires soutenant la validité du construct et l’adéquation de l’instrument pour évaluer le bien-être psychologique, les troubles du sommeil et les comportements alimentaires dans le contexte du jeûne du Ramadan saoudien.
Analyse statistique
Les données étaient exportées depuis Google Forms, nettoyées, codées et analysées à l’aide d’IBM SPSS Statistics (version 26). Des statistiques descriptives (fréquences, pourcentages, moyennes et écarts de données) ont été utilisées pour résumer les caractéristiques des participants et les mesures de résultat. Les tests du chi-carré ont été utilisés pour examiner les associations entre les facteurs sociodémographiques et les changements dans les comportements psychologiques, de sommeil et alimentaires. Les tests T et l’ANOVA ont été appliqués lorsque cela était pertinent pour comparer les moyennes des groupes. La régression logistique multivariée a été utilisée pour identifier les prédicteurs indépendants de détresse psychologique, de troubles du sommeil et de changements alimentaires. Une valeur p <0,05 était considérée comme statistiquement significative.