JoVE Core
Social Psychology
Chapter 9: Group Dynamics
9.5:
脱個性化
脱個性化とは、個人の行動に対する社会的影響の一形態であり、集団の中では、その個人が異常な行動や非正常な行動をとるようにするものです。なぜでしょうか。なぜなら、これらのグループ設定では、個人はもはや自分自身を個人とは見なさなくなり、行動や個人的な抑制が阻害されるからです。
歴史
1800年代後半、社会心理学者のギュスターヴ・ル・ボンは、個人の行動は群衆の中にいるときと一人でいるときで異なるという仮説を初めて提唱しました。彼によると、複数の個人がグループに集まると、意識が個人からグループへとシフトします。個人の意識的な性格が消えていくと、グループの無意識の性格の特徴が勝利を収めます。この変化により、個人は、その集団の人格がどのような性質を帯びようとも、破壊的、政治的、専制的など、たとえその個人が通常そのような行動をとらないとしても、その性質を引き受けることになります。
1950年代には、レオン・フェスティンガーという著名な心理学者が、脱個性化をさらに探求しました。彼は、まず生徒たちに、片方または両方の親に深く憤慨している人、そしてそのような憤りを否定する人が親を最も憎んでいる人であるという架空のテキストを読むように頼みました。その後、生徒たちは一緒に座り、両親に対する気持ちについて話し合うことを許されました。最後に、生徒たちは10の文章を読むテストを受けましたが、その中にはグループセッション中に話されたものもあれば、まったく話されなかったものもあります。生徒たちは、その文章が話されたかどうか、もし話されたなら誰が言ったのかを正しく判断しなければなりませんでした。また、このテーマについて再びグループと話し合う可能性について、アンケートにも回答しました。研究者たちは、グループ会議で親に対して最も厳しい意見を持っていた人々が、グループミーティングで誰が何を言ったかを帰する上で最も多くの誤りを犯したことを発見しました。この知見は、集団内での個人の抑制を緩めることと、個人を別個の個人として認識しないこととの間に正の相関関係があったことを示唆している。また、グループ内で親に対して最も厳しい意見を持つ人々は、グループをより魅力的に評価していることもわかり、グループに対して個性を失うことも、グループがより魅力的に見えることと関連していることを示唆しています。
ル・ボンは共に、概念としての脱個性化の基礎を築き、フェスティンガーはそれが実験室で研究できることを実証し、群衆心理の理解を深めるための扉を開きました(Vilanova et al., 2017)。
Deinindividuationの説明
これらの著名な心理学者が脱個性化の概念を導入して以来、多くの社会心理学者がこのプロセスが実際にどのように行われるかを説明しようと試みてきました。社会心理学者は、モデル(概念や現象を表す理論的フレームワーク)を提案することでこれを行います。
例えば、フィル・ジンバルドー博士は、個人の自己観察が減少し、社会的評価の価値が高まると、個人が社会的に価値のある行動をとる可能性が高くなるというモデルを提案しました。彼のモデルは、非個性化が向社会的行動の一形態である可能性があることを示唆しています。
社会心理学者は、匿名性(匿名の場合、個人は非個性化と群衆のダイナミクスに対して脆弱である)や、自己認識(自己認識、自己認識)などの概念を導入することで、自己認識(Vilanova et al.、2017)
非常に多くのモデルが調査されているため、研究者はメタアナリシス(複数の研究のデータを組み合わせて効果の共通点と相違点を理解する統計的手法)を使用して、変動をより深く理解することができます。Postmes & Spears (1998)による非個性化研究のメタアナリシスでは、非個性化と状況規範との間に強い関連性があることがわかった。これは、群衆や集団の状況が非個性化を引き起こすのは、その状況の規範が何であるかに個人がより敏感になっているからだ。この発見は、非個別化をより少ない個人的制約の関数として説明し、非個別化を適合の関数として説明するモデルを仮定する以前のモデルに異議を唱えるため、重要でした。
仮装パーティーなどのグループ設定に参加すると、ガラス製品を盗むなど、「個性から外れた」ことをしていることに気付くかもしれません。
その少し前に、その同じ人物が他の人が同様の盗難行為を行い、他のアクセサリーをポケットに入れるのを目撃していました。
この状況では、全員が偽装され、完全に匿名だったため、さらなる興奮とグループの結束を引き起こす破壊的な行動を簡単に逃れることができました。パーティーに押し寄せる人が増え、音楽がさらに大きくなると、泥棒は個人的な責任感を避けることができました。
自己同一性や意識、自制心の両方を失うこの非人格化のプロセスは、非個性化と呼ばれます。
対面での交流がなければ、行動に対して「個人的に」責任がないとき、つまり暴徒の終焉に迷い込んでいるときに、行動を抑制しなくなるのははるかに簡単です。
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