В последние годы ускоряющееся слияние глобализации и цифровизации изменило международное китайское образование, сместившись от классов с технологической поддержкой к цифровым ориентированным образовательнымэкосистемам 1,2. В рамках этого сдвига курсы китайской литературы занимают особое место, поскольку они делают не только развитие языка; Они также развивают культурную идентичность, эстетическую чувствительность и интерпретативнуюкомпетентность 3,4. Эти результаты особенно хрупки в цифровой среде, где преобладающие подходы к оценке часто отдают приоритет немедленным, легко измеримым когнитивным достижениям, при этом недооценивая долгосрочные цели, такие как эмоциональный резонанс, устойчивое культурное вовлечение и глубинаинтерпретации 5,6. Ключевым является то, что этот протокол оценивает образовательную устойчивость через призму человеческого поведения. Количественно оценивая когнитивные реакции, эмоциональную вовлечённость и обучающее поведение учащихся и учителей, взаимодействующих с цифровыми литературными платформами, структура преобразует субъективный человеческий опыт в измеримые поведенческие показатели.
Существующие оценки остаются ограниченными как по объему, так и по продолжительности. Многие исследования по-прежнему опираются на упрощённые показатели владениязнаниями 7, оставляя сложные опыты учащихся, такие как эстетическое удовольствие, культурная эмпатия и диалогическая интерпретация, недооценёнными или рассматриваемыми как периферийные результаты 8,9. Кроме того, короткие окна наблюдения — часто короче одного семестра — могут упустить накопленные эффекты, включая то, как цифровые инструменты постепенно формируют интерпретативные рутины учащихся и как развивается цифрово-педагогическая экспертиза учителей через итеративнуюпрактику 10,11. Рамки оценки также часто фрагментированы: технические или педагогические индикаторы приводятся в изоляцию, в то время как культурные и политические условия, способные ограничивать или обеспечивать устойчивое внедрение, редко интегрируются в одну целостнуюмодель 12. Эта фрагментация снижает переносимость между сайтами, особенно в классах межкультурной литературы, где создание смысла по своей сути открыто и зависит отконтекста 13,14.
Хотя предыдущие исследования широко изучали внедрение цифровых инструментов и краткосрочные когнитивные достижения в усвоении языка, рамки оценки часто остаются фрагментированными. Существующая литература не содержит комплексных моделей, объединяющих технические, педагогические, культурные и политические измерения в единый измеримый стандарт. Это исследование необходимо провести для устранения этого критического пробела путём внедрения стандартизированной системы FAHP-FCE, переходя от субъективных, краткосрочных оценок к прозрачному, воспроизводимому индексу устойчивости, поддерживающему сравнение между площадками.
Для устранения этих ограничений этот протокол вводит воспроизводимую структуру для оценки устойчивости цифрово поддерживаемого международного преподавания китайской литературы. Опираясь на неясную многокритериевую логику принятия решений, метод интегрирует процесс нечеткой аналитической иерархии (FAHP) с нечеткой комплексной оценкой (FCE)15 для реализации устойчивого развития по четырём взаимосвязанным измерениям: технической функциональности, педагогической эффективности, культурной адаптивности и поддержке политики. Подход разработан так, чтобы предложить три практических преимущества по сравнению с «чёткими» моделями оценки: он прозрачно выводит веса индикаторов на основе экспертных суждений при учте лингвистической неопределённости; он преобразует ответы на анкеты в степени членства, которые лучше отражают градуированные восприятия; а также даёт интерпретируемый Индекс устойчивого развития, поддерживающий сравнение между площадками и анализ чувствительности 14,16,17. Внедряя интерпретативную прозрачность, межкультурную адаптивность и долгосрочную надёжность в рабочий процесс оценки, протокол выходит за рамки краткосрочных проверок результатов и предоставляет переносимый инструмент оценки для других цифрово опосредованных и межкультурных учебныхконтекстов 18.