L’Intelligence

Le terme « intelligence » est complexe, car il fait référence à la fois au comportement et aux individus, et son interprétation varie selon les cultures. Les Américains d’origine européenne ont tendance à associer l’intelligence au raisonnement et aux compétences cognitives, tandis qu’au Kenya, elle est liée à la participation responsable à la vie familiale et sociale. En Ouganda, l’intelligence est considérée comme la capacité de savoir quelles sont les bonnes actions et de les exécuter efficacement, tandis que le peuple Iatmul de Papouasie-Nouvelle-Guinée l’associe à la capacité de se souvenir des noms détaillés des clans. Sur les îles Carolines, l’intelligence comprend la maîtrise de la navigation céleste.

Il est intéressant de noter que certaines cultures n’ont pas de mot unique pour « intelligence » au sens occidental du terme. Par exemple, en mandarin utilise des termes distincts pour les capacités, comme la sagesse, mais il n'existe pas de concept unifié d’intelligence générale. Cela contraste avec les États-Unis, où l’intelligence est généralement perçue comme une compétence globale à bien accomplir des tâches cognitives, à résoudre des problèmes et à s’adapter à de nouvelles situations.

La théorie de l’intelligence générale de Charles Spearman, ou « facteur g », introduite en 1904, reflète cette perspective occidentale. Il a observé que les enfants qui excellaient dans une matière scolaire obtenaient souvent de bons résultats dans d’autres, ce qui suggère qu’un seul facteur sous-jacent contribue à diverses capacités cognitives. La théorie de Spearman propose que l’intelligence générale favorise la réussite dans différents domaines intellectuels, indiquant qu’une personne dotée d’une intelligence élevée est compétente dans une gamme de tâches cognitives. Cette idée de l’intelligence comme compétence globale à résoudre des problèmes et à apprendre de ses expériences continue d’influencer la façon dont l’intelligence est comprise dans de nombreuses sociétés occidentales.

Cette diversité dans la conceptualisation de l’intelligence souligne que sa signification n’est pas universelle, mais façonnée par des valeurs, des priorités et des pratiques culturelles.