Пещера разбойников

В 1954 году то, что начиналось как летний лагерь в государственном парке Робберс-Кейв в Оклахоме, превратилось в известное полевое исследование социальной идентичности и межгрупповых отношений.

Основываясь на предыдущей работе, Музафер Шериф и его коллеги проверили теорию реалистичного конфликта — идею о том, что люди, которые должны бороться за ограниченные ресурсы — как воображаемые, так и реальные, — в результате начинают проявлять конкурентные тенденции и негативное отношение.

Прежде чем приехать, исследователи тщательно отобрали 22 пятиклассников со схожим социокультурным и личным происхождением и случайным образом распределили их в одну из двух групп.

Все испытуемые были незнакомы друг с другом, а также не знали о цели эксперимента и о том, что за ними будут наблюдать и записывать исследователи, которые были замаскированы под членов «лагерного персонала».

На первом этапе формирования группы дети в возрасте от 11 до 12 лет приезжали на отдельных автобусах, не зная о существовании остальных, поскольку они были размещены в изолированных местах. Им было приказано сблизиться в своей группе, участвуя в таких мероприятиях, как походы и гребля на каноэ.

В течение первой недели вместе мальчики сблизились и установили групповые нормы, пели песни и играли в игры, а также свою идентичность. Теперь они «Орлы» и «Гремучие».

Чтобы подготовить следующую часть, «Рэттлерс» разрешили бродить рядом с полем для игры мяча, на расстоянии слышимости игры «Иглз». На тренировке уже на следующий день «Рэттлерс» внешне объявили поле «своим».

На втором этапе, фазе межгрупповых трений, персонал официально объявил о присутствии еще одной группы. Это откровение вызвало повышенное осознание противостояния «мы» и «они», и обе команды ринулись вперед с восторженным соперничеством.

В серии соревнований группы соревновались в таких мероприятиях, как бейсбол и перетягивание каната. В то время как большинство исходов определяла победившая команда, в некоторых случаях, таких как осмотр кабины, персонал оценивал их, чтобы сохранить точное количество очков и мотивацию команд на победу.

В течение следующей недели обе стороны участвовали в многочисленных инцидентах с оскорблениями и унижениями — даже те отдыхающие, которые не были так активны в физическом участии.

Шли дни, и разочарования проигравших становились все более физическими: «Орлы» сожгли флаг «Рэттлера», а их члены, в свою очередь, ответили на ответ; спортивное мастерство пошло на спад по мере приближения запаха победы; а нечестная тактика вывела уверенных в себе «Рэттлерс» из равновесия.

Настроение, теперь враждебное, способствовало разграблению хижин — кровати были опрокинуты, а имущество украдено, в том числе комиксы. И, конечно же, рейды стали взаимным явлением, поскольку турнир подходил к концу.

Кто одержит верх, зависело от последнего события — охоты за сокровищами. Участники лагеря не знали, что команда-победитель была определена исследователями, которые манипулировали маршрутами.

В дни, последовавшие за победой и поражением, исследователи посвящали время тому, чтобы все могли охладиться и насладиться групповыми занятиями, включая цивилизованное купание на пляже.

В конце второй фазы группы снова были помещены в физическую близость друг к другу, и за их поведением наблюдали. Их ответы подтвердили тенденцию классифицировать свою собственную внутреннюю группу положительно, что указывает на позитивные групповые отношения, и чужую группу неблагоприятно, подчеркивая устойчивость негативных межгрупповых установок.

На заключительном этапе, этапе межгрупповой интеграции, исследователи создали множество неконкурентных ситуаций, в которых им пришлось бы работать вместе для достижения общих целей — высших целей — в попытке примирить взгляды и поведение групп. Например, лагерный грузовик застрял, и всем им пришлось тянуть машину, чтобы она завелась.

Довольно скоро разделение на «своих» и «чужих» исчезло, как и межгрупповая вражда. Ребята закончили свое пребывание с позитивом, уехав из лагеря на одном автобусе.

В конечном счете, использование сотрудничества для достижения общих целей может превратить предполагаемых врагов в друзей и разрушить социальные барьеры, которые могут подпитывать конфликты.