9.3: Stanford Hapishane Deneyi

Sosyal psikolog Philip Zimbardo ve Stanford Üniversitesi'ndeki meslektaşları tarafından yürütülen ünlü ve tartışmalı Stanford Hapishane Deneyi, sosyal rollerin, sosyal normların ve senaryoların gücünü gösterdi.

Sosyal Roller

İnsan davranışının en önemli sosyal belirleyicilerinden biri, belirli bir ortamda veya grupta bir kişiden beklenen bir davranış modeli olan sosyal rolümüzdür (Hare, 2003). Her birimizin çeşitli sosyal rolleri var. Aynı zamanda bir öğrenci, bir ebeveyn, hevesli bir öğretmen, bir oğul veya kız, bir eş ve bir cankurtaran olabilirsiniz. Bu sosyal roller davranışlarınızı nasıl etkiler? Sosyal roller, kültürel olarak paylaşılan bilgi ile tanımlanır. Yani, belirli bir kültürdeki hemen hemen herkes, belirli bir roldeki bir kişiden hangi davranışın beklendiğini bilir. Örneğin, bir öğrencinin sosyal rolü nedir? Bir üniversite sınıfına bakarsanız, muhtemelen öğrencilerin çalışkan davranışlarda bulunduklarını, not aldıklarını, profesörü dinlediklerini, ders kitabını okuduklarını ve masalarında sessizce oturduklarını göreceksiniz. Elbette, öğrencilerin telefonlarında mesajlaşmak veya dizüstü bilgisayarlarında Facebook kullanmak gibi beklenen çalışkan davranışlardan saptıklarını görebilirsiniz. Ancak her durumda, gözlemlediğiniz öğrenciler, öğrencilerin sosyal rolünün bir parçası olarak derse katılıyorlar.

Sosyal roller ve ilgili davranışlarımız farklı ortamlarda farklılık gösterebilir. Oğul veya kız rolünü üstlenirken ve bir aile etkinliğine katılırken nasıl davranıyorsunuz? Şimdi, iş yerinizde çalışan rolüne girerken nasıl davrandığınızı hayal edin. Davranışınızın farklı olması çok muhtemeldir. Belki de ailenizle daha rahat ve dışa dönüksünüz, şakalar yapıyor ve aptalca şeyler yapıyorsunuz. Ancak iş yerinizde daha profesyonelce konuşabilirsiniz ve arkadaş canlısı olmanıza rağmen, aynı zamanda ciddisiniz ve işi tamamlamaya odaklanıyorsunuz. Bunlar, sosyal rollerimizin, kimlik ve kişiliğin bağlama göre değişebileceği ölçüde (yani, farklı sosyal gruplarda; Malloy, Albright, Kenny, Agatstein ve Winquist, 1997).

Sosyal Normlar

Daha önce tartışıldığı gibi, sosyal roller, bir kültürün belirli bir roldeki bir bireyden beklenen davranışın ne olduğuna dair paylaşılan bilgisi ile tanımlanır. Bu paylaşılan bilgi, sosyal normlardan (bir grubun üyeleri için uygun ve kabul edilebilir davranışın ne olduğuna, nasıl davranmaları ve düşünmeleri gerektiğine dair beklentilerinden) gelir (Deutsch ve Gerard, 1955; Berkowitz, 2004). Nasıl davranmamız bekleniyor? Ne hakkında konuşmamız bekleniyor? Ne giymemiz bekleniyor? Sosyal rollerle ilgili tartışmamızda, kolejlerin öğrencilerin öğrenci rolündeki davranışları için sosyal normlara sahip olduğunu ve işyerlerinin çalışanların çalışan rolündeki davranışları için sosyal normlara sahip olduğunu belirttik. Sosyal normlar, aileler, çeteler ve sosyal medya kuruluşları da dahil olmak üzere her yerdedir. 

Komut dosyaları

Sosyal roller nedeniyle, insanlar belirli, tanıdık ortamlarda kendilerinden hangi davranışların beklendiğini bilme eğilimindedir. Senaryo  , bir kişinin belirli bir ortamda beklenen olayların sırası hakkındaki bilgisidir (Schank ve Abelson, 1977). Okulun ilk gününde, asansöre bindiğinizde veya bir restoranda olduğunuzda nasıl davranıyorsunuz? Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir restoranda, sunucunun dikkatini çekmek istiyorsak, göz teması kurmaya çalışıyoruz. Brezilya'da, sunucunun dikkatini çekmek için sesi "psst" yaparsınız. Senaryolarda kültürel farklılıkları görebilirsiniz. Bir Amerikalı için bir sunucuya "psst" demek kaba görünebilir, ancak bir Brezilyalı için göz teması kurmaya çalışmak etkili bir strateji gibi görünmeyebilir. Komut dosyaları, belirli durumlarda davranışa rehberlik etmek için önemli bilgi kaynaklarıdır. Alışılmadık bir durumda olduğunuzu ve nasıl davranılacağına dair bir senaryoya sahip olmadığınızı hayal edebiliyor musunuz? Bu rahatsız edici ve kafa karıştırıcı olabilir. Bilmediğiniz bir kültürde sosyal normlar hakkında nasıl bilgi edinebilirsiniz?

Zimbardo'nun Stanford Hapishane Deneyi

1971 yazında, bir Kaliforniya gazetesine, hapishane yaşamının psikolojik etkileri hakkında bir araştırmaya erkek gönüllülerin katılmalarını isteyen bir ilan verildi. 70'den fazla erkek gönüllü oldu ve bu gönüllüler daha sonra altta yatan psikiyatrik sorunları, tıbbi sorunları veya suç veya uyuşturucu bağımlılığı geçmişi olan adayları elemek için psikolojik testlere tabi tutuldu. Gönüllü havuzu 24 sağlıklı erkek üniversite öğrencisine indirildi. Her öğrenciye günde 15 dolar ödendi ve çalışmada bir mahkum veya gardiyan rolünü oynamak üzere rastgele atandı. Araştırma yöntemleri hakkında öğrendiklerinize dayanarak, katılımcıların rastgele atanması neden önemlidir?

Stanford'daki psikoloji binasının bodrum katında sahte bir hapishane inşa edildi. Mahkum rolünü oynamak üzere görevlendirilen katılımcılar, Palo Alto polis memurları tarafından evlerinde "tutuklandı", bir polis karakolunda rezerve edildi ve ardından sahte hapishaneye götürüldü. Deneyin birkaç hafta sürmesi planlanmıştı. Araştırmacıların sürprizine göre, hem "mahkumlar" hem de "gardiyanlar" rollerini şevkle üstlendiler. Aslında, 2. günde, bazı mahkumlar isyan etti ve gardiyanlar, mahkumları gece sopalarıyla tehdit ederek isyanı bastırdı. Nispeten kısa bir süre içinde, gardiyanlar, mahkumları giderek daha sadist bir şekilde, tam bir mahremiyet eksikliği, uyumak için şilteler gibi temel konforların eksikliği ve aşağılayıcı işler ve gece geç saatlerde sayımlar yoluyla taciz etmeye başladılar.

Mahkûmlar da ciddi kaygı ve umutsuzluk belirtileri göstermeye başladılar - gardiyanların kötü muamelesine tahammül etmeye başladılar. Çalışmayı tasarlayan ve baş araştırmacı olan Stanford profesörü Philip Zimbardo bile, kendisini hapishane gerçekmiş gibi davranırken buldu ve hapishane amiri olarak rolü de gerçekti. Sadece altı gün sonra, katılımcıların kötüleşen davranışları nedeniyle deney sona erdirilmek zorunda kaldı. 

Stanford hapishane deneyi, insan davranışını etkilemede sosyal rollerin, normların ve senaryoların gücünü gösterdi. Gardiyanlar ve mahkumlar, rollere uygun davranışlarda bulunarak sosyal rollerini yerine getirdiler: Gardiyanlar emir verdi ve mahkumlar emirleri yerine getirdi. Sosyal normlar, gardiyanların otoriter olmasını (bu tür davranışlar pekiştirildi; bakınız Haslam, Reicher ve Van Bavel, 2018) ve mahkumların itaatkar olmasını gerektirir. Mahkumlar isyan ettiklerinde, bu sosyal normları ihlal ettiler ve bu da kargaşaya yol açtı. Gardiyanlar ve mahkumlar tarafından gerçekleştirilen belirli eylemler senaryolardan türetilmiştir. Örneğin, gardiyanlar mahkumları şınav çekmeye zorlayarak ve tüm mahremiyetlerini ortadan kaldırarak aşağıladı. Mahkumlar yastık atarak ve hücrelerini çöpe atarak isyan ettiler. Bazı mahkumlar rollerine o kadar daldılar ki, zihinsel çöküntü belirtileri gösterdiler; ancak Zimbardo'ya göre, katılımcıların hiçbiri uzun vadeli zarar görmedi (Alexander, 2001).

Bu metin OpenStax, Psychology kaynağından uyarlanmıştır. Stax CNX'i açın.

1971 yazının karanlık bir tarafı var. Polis, hapishane yaşamının psikolojik bir incelemesi için gönüllü arayan bir ilana yanıt veren bir dizi üniversite öğrencisini "tutukladı".

Stanford Psikoloji Bölümü'nün bodrum katında, en ünlü ve tartışmalı psikolojik çalışmalardan birine başlamak üzere olduklarını çok az biliyorlardı: Philip Zimbardo ve meslektaşları tarafından yönetilen Stanford Hapishane Deneyi.

Bilgilendirici bir anket doldurduktan sonra, katılımcılar rastgele iki gruptan birine atandı: Polis tarafından gerçekçi bir şekilde alınan ve rezerve edilen mahkumlar veya mahkumları doğrudan kontrol eden Gardiyanlar.

Göreve bağlı olarak, rollerine uyacak şekilde giyindiler - sosyal konumdakilerin nasıl davranması gerektiğini tanımlayan bir dizi beklenti.

Örneğin, her gardiyana, statülerini ve otoritelerini vurgulamak için aynalı havacı gözlüklerinin yanı sıra bir gece sopası ve düdük verildi.

Buna ek olarak, iki araştırmacı hazır bulundu ve günlük operasyonları denetledi: baş deneyci Zimbardo, hapishane müfettişi olarak görev yaparken, başka bir araştırmacı David Jaffe, Müdür olarak görev yaptı.

Gardiyanlar için yapılan bir oryantasyon seansı sırasında Zimbardo, mahkumların özgürlüğünü sınırlamak ve güçlerini korku uyandırmak ve şiddet içermeyen bir şekilde hükmetmek için kullanmak gibi uymaları gereken davranışları belirsiz bir şekilde özetledi.

Bir takip oturumunda, Müdür, deneyin kolektif iyiliği için bir hapishane ortamının yaratılmasını teşvik etmek için daha açık talimatlar verdi.

Ceza infaz kurumları yerindeyken, mahkumlar, üç hücre ve hücre hapsi için bir dolap içeren sahte hapishaneye girdiler. Soyuldular, hemen aşağılandılar ve kafalarını karıştırmak için gözleri bağlandı. Ayrıca, kendilerine verilen rolün bir parçası olarak, onları kişiselleştirmek için numaralı önlükler ve naylon çorap şapkaları giydiler.

İkinci gün mahkûmlar hücre kapısını yatakla birlikte abluka altına alarak isyan etmeye başladılar. Ceza olarak, çete lideri hapse atıldı. Bu olay, gardiyanların şimdi diğer mahkûmlara sırt çevirmesini hızlandırdı ve zulüm seviyesi tırmandı.

Birkaç muhafız... ama hepsi değil... performanslarını sert davranmak için yükseltti - plak şirketlerinin önyargılı beklentilerine uymak için - hepsi Müdür ve Müfettişin dikkatli gözleri altında. Bu liderler, ceza sisteminin toksisitesini ortaya çıkarma hedefine ulaşmak için grup içi uymanın ortak bir özelliği olarak sertliği teşvik ettiler.

Mahkumlar üzerindeki artan ve yaratıcı baskı nedeniyle, deney iki hafta yerine altı gün sonra erken sonlandırıldı.

Nihayetinde, gardiyanlar, kendilerine verilen normatif rehberliğe uymaya çalışarak basmakalıp sert bir adam tavrıyla davrandılar. Bazen, toksik durumlar, özellikle bireyin bir liderle ve grubun kolektif davasıyla özdeşleştiği durumlarda, birisinde en kötüsünü ortaya çıkarabilir.