Diğer insanlara yardım etme niyetiyle yapılan gönüllü davranışa prososyal davranış denir. İnsanlar neden diğer insanlara yardım eder? İnsanların birbirlerine yardım etmelerinin tek nedeni kendini iyi hissetmek gibi kişisel çıkarlar mıdır?
Araştırmalar, başka birçok neden olduğunu gösteriyor. Fedakarlık, maliyetler yardım etmenin faydalarından daha ağır bassa bile, insanların başkalarına yardım etme arzusudur. Aslında, özgecil bir şekilde hareket eden insanlar, yardım etmekle ilgili kişisel maliyetleri göz ardı edebilirler. Örneğin, New York’taki Dünya Ticaret Merkezi’ne yapılan 9 / 11 terörist saldırılarının haber hesapları, ilk kuledeki bir çalışanın iş arkadaşlarının çıkış merdiven boşluğuna ulaşmasına yardım ettiğini bildirdi. Bir iş arkadaşının güvenliğine yardım ettikten sonra, diğer iş arkadaşlarına yardım etmek için yanan binaya geri döndü. Bu durumda yardım etmenin maliyeti büyüktü ve kahraman yıkımda hayatını kaybetti (Stewart, 2002).
Buna ek olarak, araştırmacılar fedakarlığın, faydalar veya kendisi hakkında iyi hissetme tarafından motive edilmeyen özverili bir yardım biçimi olduğunu savunuyorlar. Elbette, yardım ettikten sonra insanlar kendileri hakkında iyi hissediyorlar, ancak bazı araştırmacılar bunun bir sebep değil, fedakarlığın bir sonucu olduğunu savunuyorlar. Diğer araştırmacılar, yardım etmenin her zaman kendi kendine hizmet etmek olduğunu, çünkü egolarımızın dahil olduğunu ve yardım etmekten fayda elde ettiğimizi savunuyorlar (Cialdini, Brown, Lewis, Luce, & Neuberg 1997). Yardım etmek için gerçek motivasyonu, büyük ölçüde kendine hizmet etmek (egoizm) veya özgecil olmayan (özgecilik) olup olmadığını deneysel olarak belirlemek zordur. Bu nedenle, saf özgeciliğin var olup olmadığına dair bir tartışma devam ediyor.
Bu metin OpenStax, Psychology kaynağından uyarlanmıştır. Stax CNX’i açın.
Bir kişinin ihtiyacı olan bir başkasına yardım etme motivasyonu, koşullara bağlı olarak değişebilir.
Bir yandan, bencilce “Benim için ne var?” diye düşünebilirler. Uyarılma: maliyet-ödül modeline göre, birisi sıkıntı içindeki bir kişiyi gözlemlediğinde, fizyolojik gerginlik yaşayabilir ve ardından yardım eli uzatmanın potansiyel sonuçlarının hızlı ve otomatik bir değerlendirmesini yapabilir.
Örneğin, eleştirilmek gibi olumsuz sonuçların yanı sıra para ve övgü almak gibi olumlu sonuçlar da nihayetinde bir hayır işini etkileyebilir.
Aynı şekilde, bireyler kendilerini daha iyi hissetmeye yardımcı olmaya karar verebilirler. Negatif devlet rahatlama modeline göre, mağdurun ihtiyaçları, kendi depresif ruh hallerini hafifletmek için ikincildir.
Bu teorilerin her ikisi de egoizmi tanımlar – başkalarının yardımına gelmeden önce potansiyel maliyetleri ve ödülleri göz önünde bulundurma motivasyonu.
Buna karşılık, insanlar kişisel kazançlara veya sonuçlara bakılmaksızın özgecil – özverili nedenlerle bir başkasının refahını iyileştirmek – meşgul olabilirler. Bu tür davranışlarda, bireyin eylemleri, hedefle hissedilen duygusal bağa atfedilir.
Sonunda, yardım etmenin altında yatan dürtü benzersiz bir şekilde egoist veya özgecil olabilir, hatta ikisinin bir kombinasyonu olabilir. Son araştırmalara dayanarak, başkalarına yardım etme olasılığı, uyumluluk ve duygusal işlemedeki farklılıklar dahil olmak üzere belirli kişilik boyutlarıyla bağlantılıdır.
Daha da önemlisi, bencil davranışlar ve bencillik arasındaki yol taşa yerleştirilmemiştir; davranışlar, şefkat eğitimi gibi kültürel deneyimlere ve yaklaşımlara yanıt olarak değişebilir.
Related Videos
Helping and Hurting
91.6K Görüntüleme
Helping and Hurting
9.6K Görüntüleme
Helping and Hurting
22.3K Görüntüleme
Helping and Hurting
27.8K Görüntüleme
Helping and Hurting
8.4K Görüntüleme
Helping and Hurting
9.5K Görüntüleme