$$\rightleftharpoonup{xx}$$
$$\longleftharp{xx}$$,
$$\longrightharp{xx}$$,
Mimari mirasın korunması, günümüz kentsel planlama ve kültürel sürdürülebilirlik söylemi içinde kritik birzorunluluktur 1,2. Şehirler hızlı modernleşme ve dijitalleşme sürecinden geçerken, kalkınma ile koruma arasındaki gerilim giderek daha dakeskinleşiyor 3. Bu olgu, özellikle Çin'in Orta Ovaları'nda belirgindir; bu bölge medeniyetin beşiği olarak hizmet verirken kentsel genişlemenin amansızbaskısıyla karşı karşıya kalıyor 4,5. Kültürel mirasın korunması, sadece fiziksel kalıntıların korunmasından da ileri tutulur; Tarihsel bağlamın korunmasını, kültürel önemin aktarılmasını ve miras alanının özgünlüğünün korunmasınıkapsar 6. Miras koruma, pasif bir arşivleme eylemi değil, kültürel yenilenme için aktif bir stratejidir; ulusların ve bölgelerin kimliğini şekillendirirken gelecek nesillerin atalarının manevi dünyasıyla sürekli bir bağ kurmasını sağlar. Ayrıca, bu alanların etkin şekilde korunması, küresel ekonomiyle dinamik etkileşime giren çok boyutlu bir kültürel ekolojiyi teşvik eder ve bölgenin uluslararası sahnedeki imajınıgüçlendirir. 8.
Miras korumasının öneminin kabul edilmesine rağmen, mevcut araştırmalar ve finansmanlar genellikle orantısız şekilde Shaolin Tapınağı veya Luoyang ileKaifeng 9 tarihi merkezleri gibi belirgin, anıtsal alanları tercih etmektedir. Bu durum, bölgesel olarak önemli ancak küresel olarak daha az görünür olan simge yapıları, örneğin Zhengzhou Şehir Tanrısı Tapınağı gibi yerlerin marjinalleşme halindebırakıyor 10. Ming Hanedanı döneminde inşa edilen Şehir Tanrı Tapınağı, Şekil 1'de gösterildiği gibi, Zhengzhou'da iyi korunmuş dini mimarinin benzersiz bir örneğidir. Tarihsel olarak, sadece dini bir sığınak olarak değil, aynı zamanda sosyal, ekonomik ve halk etkinliklerinin canlı bir merkezi olarak işlev görüyordu—özellikle TapınakFuarı 11'dir. Bu panayırlar, tapınağın can damarıydı; fedakarlık, ticaret ve eğlenceyi bütünleşmiş bir kültürel ifade içindebirleştiriyordu. Ancak, modern ticariçiliğin ve kentsel imar yeniden ilanının yayılması bu geleneksel fuarların sona ermesine yol açmış ve bu da koruma ikilemine yol açmıştır. Tapınağın fiziksel iskeleti hâlâ kalsa da, soyut olmayan ruh—gürültü, görsel canlılık ve sosyal etkileşim—büyük ölçüde yok olmuştur. Bu yer kaybı (mekân artı sosyal işlev), hem somut yapıyı hem de soyut atmosferi yeniden kazandırabilecek koruma yöntemlerine acil ihtiyaçolduğunu vurgular 13,14. Bu nedenle, bu çalışmada detaylandırılan protokol, bu özel ikilikle karakterize edilen miras alanları için açıkça kapsamda ve tasarlanmıştır: fiziksel mimari yapıların yapısal olarak sağlam kaldığı ancak ilgili geçici kültürel bağlam ve maddi olmayan eserlerin kaybolduğu yerler.

Şekil 1. Zhengzhou Şehir Tanrı Tapınağı'nın giriş cephesinin mevcut durumunu gösteren fotoğrafı. Bu figürün daha büyük bir versiyonunu görmek için lütfen buraya tıklayın.
Kültürel miras korumasında dijital teknolojinin kullanılması, bu ikileme dönüştürücü bir çözüm sunuyor. Koruma ilkesi, maddi ontolojinin kronolojik değerininkorunmasını gerektirir 6. El ölçümü ve 2B fotoğrafçılık gibi geleneksel analog yöntemler, antik mimarinin karmaşık geometrilerini kapsamlı şekilde belgeleyemez ve kaybedilen geçici sahneleri geri getirmekte güçsüzdür. Sonuç olarak, alan havacılık mühendisliğinden türemiş ve yaşam döngüsünü kapsayan fiziksel bir varlığın sanal bir replikasını yaratmayı içeren "Dijital Çiftleşme" kavramına kaymıştır. Miras bağlamında, dijital ikiz teşhis, tahmin ve etkileşimi destekleyen kesin ve değiştirilemez bir arşivolarak hizmet eder 16.
Karasal Lazer Taraması (TLS), bu dijital ikizlerin geometrik katmanını oluşturmak için temel teknoloji olarak ortaya çıkmıştır. TLS, LiDAR (Işık Algılama ve Menzil) kullanarak saniyede milyonlarca veri noktasını yakalar; böylece bir binanın her çatlak, eğik ve dokusunu milimetre hassasiyetiyle kaydeden yüksek yoğunluklu bir noktabulutu oluşturur. Bu teknoloji temassızdır, bu da hassas yapılar için ideal olup, total station ölçümlerine kıyasla oldukça verimlidir. Son uygulamalar, TLS'nin karmaşık senaryolarda etkinliğini göstermiştir: Marsella ve ark.18, Vatikan'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın yapısal güvenliğini değerlendirmek için TLS kullandı ve çıplak gözle görülemeyen küçük deformasyonları tespit etti. Benzer şekilde, Barontini ve ark.19, önleyici koruma için TLS verilerini entegre eden bir Tarihi Bina Bilgi Modelleme (HBIM) çerçevesi geliştirmiştir. TLS'nin duvar çatlaması, temel yerleşimi ve zemin sapması gibi teknik koşulları teşhis edebilme yeteneği, fiziksel restorasyon müdahaleleri için bilimsel bir temeloluşturur 20,21.
Ancak TLS, mevcut fiziksel gerçekliği kaydetmekte üstün olsa da, kaybolmuş tarihi gerçeği geri getiremiyor. Bir nokta bulutu doğrudur, ancak durağandır ve tarihsel bağlamdan yoksundur. Tapınak fuarının hareketli atmosferi gibi eksik tarihi sahneleri yeniden inşa etmek için bu çalışma, Koşullu Üretken Yapay Zeka (CGAI) alanına yöneliyor. Geleneksel manuel 3D modellemenin emek yoğun ve modelleyicinin öznel yorumuna dayanmasının aksine, CGAI (örneğin, Stable Diffusion veya Tencent Huiyuan 3D) metin tanımlarına dayalı görsel içerik üretmek için derin öğrenme algoritmalarıkullanır 22. Tarihi mimari stillerin ve dokuların geniş veri setlerini analiz ederek, CGAI arşiv metinleri ve görsel verilere dayanarak mantıklı tarihi unsurları—fenerler, afişler, geçici tezgahlar—sentezleyebilir veya yeniden inşa edebilir. Bu, sadece var olanı kaydetmekten, fiziksel arşivdeki boşlukları doldurmak için veri odaklı mantıkla tarihsel olarak var olanı simüle etmeye doğru bir paradigmadeğişimini temsil eder 23.
Son zorluk, bu dijital simvakrumun yayılmasında yatıyor. Bir sunucuda saklanan dijital ikiz, halka erişimi yoksa sınırlı sosyal değere sahiptir. Artırılmış Gerçeklik (AR) ve Karma Gerçeklik (MR) teknolojileri, fiziksel ve sanal dünyayı birleştirerek dijital ikizin fizikselsiteye (24) üst üste bindirilmesini sağlar. Kullanıcıyı tamamen sentetik bir ortamda izole eden Sanal Gerçeklik (VR) aksine, AR fiziksel miras alanına olan bağlantıyı koruyor ve bunu dijital bilgilerle güçlendirir. Fologram gibi platformlar ve Microsoft HoloLens 2 gibi cihazlar, yüksek isabetli 3D modellerin gerçek dünya koordinat sistemine yansıtılmasını mümkün kılarak ziyaretçi ile yeniden inşa edilmiş tarih arasında doğrudan bir diyalog kurulmasınısağlar 25. Bu sürükleyici yaklaşımın, ziyaretçi katılımını ve anlayışını önemli ölçüde artırdığı, pasif izlemeyi aktif keşfedönüştürdüğünü göstermiştir 26.
Güncel literatür genellikle dijital koruma teknolojilerini tek başına ele alsa da, bu makalede önerilen entegre protokol belirgin metodolojik yenilik sunar. İlk olarak, standart TLS dokümantasyon iş akışlarının aksine, yüksek doğrulukla kültürel olarak steril geometrik arşivler sunarken, yöntemimiz dinamik anlamsal bağlam sunar. İkincisi, fotogrammetri tabanlı rekonstrüksiyonlar mevcut fiziksel yüzeyleri dokulandırmada üstün olsa da, fiziksel kalıntıları olmayan tamamen kaybolmuş kültürel eserleri yeniden üretemeyecek yapısal olarak yetersizdirler. Son olarak, mevcut AR miras görselleştirme sistemlerinin aksine, genellikle manuel hazırlanmış, genel 3D varlıklara dayanan veya kullanıcıları VR'da izole eden bir sistemin aksine, bu iş akışı CGAI kullanarak doğrudan milimetre doğruluğunda TLS verilerine sabitlenmiş, site özel, tarihsel olarak bilgilendirilmiş görselleştirmeler üretir. Bu, katı ve tekrarlanabilir bir protokolü detaylandırarak kritik bir boşluğu dolduruyor. Kavramsal belirsizlikleri çözmek ve net bir metodolojik gerekçe oluşturmak için, bu iş akışının temel bileşenlerini açıkça tanımlıyoruz. Belgelenmiş geometri, mevcut fiziksel mimarinin son derece kesin, statik 3D uzaysal replikasını ifade eder; TLS burada bu inkâr edilemez ampirik gerçeği temassız hassasiyetle yakalamak için gereklidir. Buna karşılık, yapay zeka tarafından oluşturulan yorumlayıcı yeniden yapılandırma, arşiv metinlerinden türetilen kayıp kültürel eserlerin (örneğin, festival süslemeleri) görsel temsillerini ifade eder; CGAI bu adım için gereklidir çünkü mutlak fiziksel gerçekler yerine olasılıksal ve tarihsel olarak bilgilendirilmiş yorumları sentezler. Son olarak, MR yerinde görselleştirme için gereklidir; gerçek dünyada belgelenmiş fiziksel geometriye yorumlayıcı kültürel katmanları kusursuzca yerleştiren deneyimsel bir ortam olarak hizmet verir. Yaklaşımımızı bu tanımlanmış kavramlar etrafında yapılandırarak, bu kombinatoryal iş akışı sadece teknik bir yol sağlamakla kalmıyor, sadece Orta Ovalar'daki kentsel kültürel mirasın dijitalleştirilmesi için teknik bir yol sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda dijital çağda "koruma"yı tanımlamak için yeni bir teorik model sunuyor—maddenin korunmasının ötesine geçip hafızanıncanlandırılmasına doğru ilerleme 27, 28.